|
 Na svete je toľko pamiatok! Na jednom z anglických cintorínov ... je zakopaná ryba. Na náhrobku možno prečítať dosť kuriózny nápis: „Spomienka na starú rybu. Tu odpočíva stará ryba. Žila 20 rokov a potom zomrela. Bola taká krotká - viete: plávala a brala nám jedlo z rúk. Zomrela 20. apríla 1885 vo veku 20 rokov “.
Starostlivosť a pozornosť Britov, ktorí zakopali ryby, ktoré sú láskavé k ľuďom, a udržiavali ich spomienku, sú dojímavé. A napriek tomu je ťažké potlačiť úsmev pri čítaní nápisu. Fantázia priťahuje sentimentálnych starých manželov, ako sú Gogolovi starosvetskí majitelia pozemkov, tiché jazierko so zrkadlovo zeleným povrchom a stádo dobromyseľných lenivých kaprov, priateľsky plávajúcich za zvuku a vône jedla padajúceho do vody. Pekne. Pekne. Ale všeobecne nič zvláštne. V každom prípade vyzerá správa časopisu „Around the World“ oveľa prekvapivejšie:
"Austrálsky mlynár Luger sedel na brehu horského potoka." Zložil rybársky prút a zamyslene hľadel na plávajúce lístie. Náhle prúd vody spenil a za chvíľu uvidel v potoku veľkú krásnu pstruh... Vznášala sa proti prúdu, smerom k mužovi. V strachu z pohybu Luger mechanicky podal červa pripraveného na návnadu pstruhom. Pestrá ryba sa smelo obrátila k mužovi, vyskočila z vody a chytila červíka ... Luger sa vrátil domov bez úlovku: nakŕmil celú konzervu zisku.
Na druhý deň stretol Luger na tom istom mieste „známeho“ pstruha. Takže ich priateľstvo začalo ... “
Nielen, že kapitán (mlynár dal takúto prezývku svojmu svižnému známemu) bol zvyknutý rozumieť intonácii hlasu človeka, plával na volanie a plával na povel, nechal sa vziať do ruky - postupne predstavil Lugera celej skupine jeho priateľov - dvadsať pstruhov!
V mnohých krajinách existujú špeciálne cintoríny pre mačky, psy a iné domáce zvieratá. Prirodzene, túžba tých, ktorí utrpeli trpkú stratu láskavej Murky alebo verných Dzhulbarovcov, uctiť si pamiatku svojho obľúbenca. Primárne nás však zaujímajú fakty iného druhu, ktoré, ak tak môžem povedať, majú verejný význam.
Zvyšky pamätníka starodávneho netopiera sa zachovali na Kube v dedine Loma de Los Indios v provincii Camaguey. Postavili ho Indiáni dávno pred príchodom španielskych dobyvateľov na ostrov: netopiera považovali za posvätné zviera. „Pamätník“ je hlinený kopec vysoký tri metre a dlhý viac ako 100 metrov, ktorého tvar kopíruje tvar netopiera za letu.
 Medzi kuriózne pamiatky treba samozrejme zaradiť pamätný kameň, ktorý postavili obyvatelia dediny Wick vo Westmorelande (Anglicko). Každý rok, v určitý deň, sa pri tomto kameni schádzajú spolu dedinčania na stretnutie. Z prejavov prednesených na zhromaždení je ľahké pochopiť, že kameň i stretnutie sú venované pripomenutiu si udalosti z roku 1841, keď na dedinu zaútočili hordy ôs ... Hneď po oficiálnej časti festivalu, obyvatelia Wicku podľa tradície hľadajú hniezda toho istého zhubného hmyzu, ktorým kedysi trpeli ich predkovia. V tento deň nie sú osy milosrdné.
Poľnohospodárski škodcovia ničia záhrady a plodiny. Je zrejmé, že si nezaslúžia nič iné ako nechuť a prenasledovanie zo strany farmára. Napriek tomu bol v meste Enterprise (USA, Alabama) z vďačnosti za vyhladenie deviatich desatín úrody bavlny v roku 1915 postavený pamätník jednému z týchto škodcov - vretenici bavlnej -! Je to čudné? Neprirodzené? Neponáhľajme sa k záverom.
Alabamskí poľnohospodári dlho siali výlučne bavlnu a jej pestovanie bolo výnosným podnikaním.Tvrdohlaví poľnohospodári nereagovali na opakované varovania odborníkov pred nebezpečenstvom monokultúry. Koniec sebavedomia Alabamčanov bol položený ničivým vpádom do úrody nosatca bavlníka. Po obrovských stratách poľnohospodári konečne začali pestovať podzemnicu olejnú, kukuricu, zemiaky a s radostným prekvapením zistili, že len za rok dokázali vylepšiť svoje poriadne otrasené podnikanie. Z vďačnosti „za vedu“ bol postavený vyššie spomenutý pamätník, na ktorom je nápis: „S hlbokou vďačnosťou nositeľovi bavlny za to, že slúžil ako dôvod blahobytu, tento pamätník postavili obyvatelia mesta Podnikanie. “
A tu je ďalší kuriózny prípad. 6. júla 1958 bola v japonskom meste Osaka v slávnostnej atmosfére postavená socha zo bieleho mramoru na symbolickom hrobe psov ponechaných v Antarktíde na istú smrť. O rok neskôr sa ukázalo, že pamätník bol in vivo.
Stalo sa to takto. Japonská antarktická výprava vo februári 1958 pre silný ľad a meteorologické podmienky nedokázala pristáť so zimujúcou skupinou. Stanica Seva bola dočasne zatvorená a jej personál bol odstránený. Počas evakuácie stanice boli japonskí vedci nútení opustiť niekoľko huskyov v Antarktíde. Psy boli priviazané a ponechané s jedlom po dobu 3-4 týždňov. Netreba dodávať, že členovia expedície sa so psami rozlúčili pri návrate z nehostinného brehu šiesteho kontinentu. Preto sa v Osake objavila socha z bieleho mramoru. Veľkým prekvapením boli polárni prieskumníci, ktorí sa o rok vrátili na stanicu, keď ich dva psy privítali radostným štekaním! Husky sa im podarilo prelomiť vodítko a celý ten čas sa zrejme živili tučniakmi a ich vajíčkami ...
Každý školák vie, že opice sú obyvateľmi hlavne krajín s horúcim podnebím. V Európe sa v žiadnom prípade nenachádzajú, s výnimkou malej kolónie makakov, ktoré boli kedysi privezené na Gibraltár. Napriek tomu práve na európskom kontinente postavil pravdepodobne jediný pamätník na zemi.
V Nemecku neďaleko Kasselu sa pamätník postavený na hrobe opíc zachoval dodnes. Od roku 1763, celých dvadsať rokov, sa africkí prisťahovalci na nemeckej pôde prekvapivo dobre cítili. Ich majiteľa, grófa Schlieffena, sprevádzalo pri odchode do mesta celé stádo makakov až po hranice panstva. Potom však jednu z opíc pohrýzol šialený pes a starý gróf musel neochotne vydať rozkaz zastreliť celé stádo a položiť na hrob pamätník.
 Najväčšie zviera doby ľadovej - mamut už dávno prestal túlať sa po zemi a v minulom storočí mu bol postavený pamätník. Nachádza sa na území našej krajiny.
V roku 1839 miestni obyvatelia zaoberajúci sa výkopovými prácami neďaleko ukrajinskej dediny Kuleshovka (dnes okres Nedrigailovsky v oblasti Sumy) objavili kostru mamuta. Profesor Charkovskej univerzity I. I. Kalinichenko organizoval vykopávky a v roku 1841 tu na jeho naliehanie tu postavili tri metre vysoký liatinový pamätník, na ktorom je zobrazená kostra fosílneho obra a umiestnené nápisy. Jeden z nápisov znie: "Na tomto mieste v roku 1839 bola objavená kostra predpotopného mamuta." („Pred potopou“, pretože v súlade s náboženskými dogmami všetky zvieratá, ktoré dodnes neprežili, uhynuli údajne počas globálnej povodne.)
A ak neexistoval konkrétny dôvod, mal byť postavený pamätník mamutovi - chlpatý slon si to zaslúžil. V živote primitívnych ľudí hral takmer titulnú rolu: jedli mamutie mäso, koža sa používala na oblečenie a obydlia sa stavali z kostí. Na jednom z miest z doby kamennej sa našli kosti 800 - 1 000 obrov!
Pri pohľade na liatinový pamätník mamutovi však cítite aj pocit ľútosti, že vedci musia študovať život a zvyky tohto najzaujímavejšieho zvieraťa iba z fosílnych pozostatkov.Vedci tvrdia, že dnes by mohli existovať mamuty. Nezomreli v dôsledku prudkej zmeny podnebia alebo iných prírodných katastrof; huňatých gigantov, ktorí žili v 1. tisícročí nášho letopočtu, ľudia vyhladili.
Najsmutnejšie pamiatky sú však tie vlčie. Mestečko vo Francúzsku Morestel sa dočkalo neobvyklej slávy vďaka tomu, že v jeho blízkosti bol zabitý posledný vlk v krajine. Dvetisíc šibačov, šesťdesiat žandárov, tisíc lovcov, tri lietadlá, najnovšie vybavenie na neustálu komunikáciu - všetky tieto solídne ľudské a materiálne zdroje boli zmobilizované na nálet na jedno zviera. Keď bol „lov“ korunovaný víťazstvom, strhol sa zúrivý spor o kožu. Lovci z troch dedín - Sermerie, Vaslen a Vigny - museli uzavrieť oficiálnu dohodu o tomto skóre: „... dojatý duchom bratskej solidarity a túžbou poskytnúť vzácnu poľovnícku trofej potomkom ... dohodli sme sa, že vlk by sa mal stať nedeliteľným majetkom obyvateľov Vigny, Sermerie a Vaslen. Morestel si ho musí ponechať a starať sa o jeho bezpečnosť, v súvislosti s čím zaň zaplatí poistné vo výške 200 000 frankov ... “
Obec vydala časť dekrétu o každoročnej slávnosti „dňa posledného vlka Francúzska“. V tento deň sa uvažovalo o usporiadaní ľudových slávností a ohňostrojov. A toto všetko (rovnako ako plyšový vlk) malo slúžiť ako návnada pre turistov.
Neobvyklé pamiatky je k dispozícii v ktorejkoľvek krajine. V Anglicku, neďaleko mesta Carmanten, - na mieste, kde bol podľa oficiálnych štatistík zastrelený posledný vlk v krajine v roku 1880 - stojí pamätník venovaný tejto udalosti. A to je trpkejšie ako dojemné.
Vedci v mnohých krajinách, opierajúc sa o závažné argumenty, sa dnes zasadzujú za zákaz bezmyšlienkovitého a nevyberaného vyhladzovania inteligentnej a mocnej šelmy, o ktorú má veda a prax nepochybne veľký záujem. Tragický osud vlka v poslednej dobe znepokojuje ľudí mnohých špecialít. Výnimkou nie sú ani autori beletrie. Tu je to, čo sa hovorí napríklad v príbehu G. Troepolského „White Bim Black Ear“:
 "Poslední vlci kráčajú ... Kráčajú, aby zničili svrabové líšky, chránili ostatných pred infekciou, chodia, aby ich zničili v obrovskom množstve počas rozmnožovacích rokov myší nesúcich tularémiu." Kráčajú poslední vlci na zemi. ““
A ďalej:
„... A vieš, človeče, že vlčica sa nedotkne malého šteniatka - prísavníka psa, ale prijme ho za dieťa; a nedotkne sa malého dieťaťa, ale vtiahne ho do brlohu a zatlačí na bradavky. Koľko z nich, také prípady, keď vlk z človeka-dieťaťa kŕmil človeka-vlka! Šakali to nemôžu urobiť. Ani psy nemôžu. Dotkne sa vlk ovce v jej domovskej oblasti, kde žije? Nikdy. Ale stále sa bojíš vlka, človeče. Takže nenávisť, ktorá zatieňuje myseľ (na rozdiel od zvierat), môže niekedy ovládnuť tvora natoľko, že užitočné je považované za škodlivé a škodlivé - užitočné. ““
Nedorozumenia o škodách a výhodách tohto alebo toho zvieraťa niekedy ľudí vyjdú draho. Pripomeňme si históriu vyhladzovania vrabcov v Číne. V rokoch 1957-1958 tam bolo zničených viac ako jeden a pol miliardy „škodlivých“ vtákov. A okamžite boli Číňania za svoju nerozvážnosť prísne potrestaní: škodcovia - hmyz - zaútočili na záhrady a nemal ich kto zničiť. Koniec koncov, iba jeden vrabec chytí počas obdobia kŕmenia až päťsto hmyzu denne, z toho štyristo škodlivých. Číňania, ktorí sa nerozumne chopili zbraní proti „svojim“ vrabcom, boli neskôr nútení ... dovážať tieto vtáky zo susedného Mongolska.
Podobný príbeh, ale iba s leopardmi, sa stal v africkom štáte Sierra Leone. Starí časníci ešte nezabudli na časy, keď sa lesy okolo hlavného mesta - mesta Freetown - hemžili leopardmi. Vojna so škvrnitými mačkami bola vyhlásená a takmer všetky boli zničené.A potom sa opice premnožili v nepredstaviteľnom počte, pre ktoré neexistuje nebezpečnejšie zviera ako leopard. Opice sa stali drzými natoľko, že sa objavili v centrálnych uliciach hlavného mesta, zdevastovali všetky záhrady a zeleninové záhrady slobodomurárov. A mestské úrady museli prijať neodkladné opatrenia: kúpiť niekoľko párov leopardov a vypustiť ich do okolitých lesov.
Približne rovnaká je situácia so zničením vlkov. Niet divu, že sa vedci z Inštitútu Maxa Plancka nedávno pokúsili aklimatizovať niekoľko škôl predátorov v lesoch Bavorska, kde pred sto päťdesiatimi rokmi zmizli. Profesor zoológie na univerzite v Birminghame B. Gap prišiel s návrhom vštepiť vlka na škótsku vysočinu; vedec je presvedčený, že sa tým zlepší stav stáda srncov. Boj proti vlkom je na dvadsať rokov zastavený vo väčšine národných parkov v USA a Kanade. Poľskí odborníci na poľovníctvo premýšľajú o zákaze nevyberaného vyhladzovania sivého dravca.
Krasnopevtsev V.P. - Čajky na podstavci
|
