Ako všetko živé

Človek je pánom sveta. A zároveň je predstaviteľom iba jedného z milióna zvláštnych druhov živých bytostí, ktoré žijú na Zemi. Možno stojí za to dať celý zoologický „titul“ koruny prírody:

Tabuľka nám jasne ukazuje, že človek zostáva biologickým jedincom a v tejto schopnosti podlieha pôsobeniu biologických zákonov v celej svojej plnosti a sile.

Krv cez naše žily pokračuje, aby poháňala živé (a tak ľahko zraniteľné) srdce. Stále potrebujeme jesť, piť, dýchať. Mikróby nás infikujú svojimi jedmi a my ochorieme. Postupným starnutím sú naše kosti tvrdšie a krehkejšie - starneme.

Ale stále, zostávajúc závislí od prírody, sme sa dostali z jej bezpodmienečnej sily. Urobila z nás ľudí, keď vykonala najprísnejšiu selekciu spomedzi našich predkov, ktorých vytvorila - selekciu racionality. A teraz, po desaťtisíce rokov, úloha prírodného výberu výrazne oslabila. V mrazivom počasí ľudia, zhruba povedané, viac chlpatí alebo s hustejšou a „zahriatou“ pokožkou s olejom nedostávajú oproti menej chlpatým a tenším výhodám - sú tu domy, kachle a batérie ústredného kúrenia, kožuchy a kožušinové obleky.

Človek, ktorý nedokáže držať krok nielen s jeleňom, ale ani s korytnačkou, nezomrie od hladu a bude schopný zanechať potomstvo, ktoré, aké dobré, zdedí jeho pomalosť a napriek tomu prežije a bude môcť pokračovať závod. Atď. Neexistuje prakticky žiadny výber.

Tým sa odstráni možnosť postupnej a spontánnej premeny človeka na nový druh, ale v žiadnom prípade sa nevylučuje samotná možnosť zmeny človeka ako biologickej bytosti. (Ale k takejto zmene, ak k nej dôjde, dôjde na základe spoločnej vôle ľudí. Príroda nás stvorila, ale teraz už nie je v jej silách zmeniť nás.)

Venujme teraz pozornosť definícii „sapiens“ (rozumná), zvážme jej význam, a nie klasifikačnú úlohu. Človek žije v spoločnosti a spoločnosť už nepodlieha čisto biologickým zákonom (aj keď vzhľadom na to, že sa skladá z biologických jednotlivcov, nemôže tieto zákony úplne ignorovať). Noosféra je navyše sférou rozumu, ktorú na našej planéte vytvoril človek a ktorá vstupuje podľa definície akademika V.I. Vernadského do časti biosféry ako jej produktu a jej časti, ktorá sa zmocňuje moci nad samotnou biosférou.

Človek teraz koná ako starodávny filozof Diogenes. Keď bol Diogenes vzatý do otroctva a uvedený na trh na predaj, začal kričať:

Kto si kúpi pána? Kto potrebuje pána?

Náš zložitý a zložitý vzťah k prírode však niekedy pripomína staré ruské podobenstvo o mužovi, ktorý chytil medveďa. Hovorí sa mu, aby medveďa pretiahol. „Neprichádza!“ - "Tak poď sem sám!" - "Nepustí ťa dnu!"

Čím viac máme moci nad prírodou, tým viac o nej vieme, a preto sa bojíme jej poškodenia, cítime svoju vlastnú závislosť od rôznych prírodných sfér - biosféry, hydrosféry, atmosféry a ďalších.

Okolnosti miesta

Antropológ Ya.Ya. Roginsky hovorí:

Je možné načrtnúť päť hlavných spôsobov vplyvu prírodných podmienok na ľudí. Najjednoduchší je priamy vplyv na ich zdravie, fyzickú vytrvalosť, výkonnosť, ako aj na plodnosť a úmrtnosť. Druhý typ vplyvu je závislosť človeka od prírodných prostriedkov na živobytie, od množstva alebo nedostatku potravy, t. J. Zveri, rýb, rastlinných zdrojov. Tretím spôsobom vplyvov je vplyv prítomnosti alebo neprítomnosti potrebných pracovných prostriedkov; tento faktor je mimoriadne rôznorodý a jeho úloha sa historicky dramaticky zmenila.Je zrejmé, že v rôznych epochách mali kremeň, cín, meď, železo, zlato, uhlie, uránové rudy v ekonomike spoločnosti rozdielny význam. Štvrtý spôsob, ako životné prostredie ovplyvňuje človeka a jeho kultúru, je vytváraný samotnou povahou motívov, ktoré vyvolávajú činnosť, to je to, čo historik Toynbee nazval „výzvou“, ktorú príroda hodila na človeka (výzva), vyžadujúcej „odpoveď“ (odpoveď). A nakoniec, piaty zdroj vplyvu prírodného prostredia na ľudí a ich kultúru mal a má mimoriadny a mimoriadne dôležitý význam - je to prítomnosť alebo absencia prírodných bariér, ktoré bránia stretnutiam a kontaktom medzi kolektívmi (púšte, močiare, hory, oceány). Absencia bariér sa na jednej strane mohla ukázať ako mimoriadne užitočná na vzájomné obohatenie skúseností a na druhej strane škodlivá v prípade kolízie s nadradenými silami nepriateľských kolektívov. Rovnováha medzi týmito výsledkami môže byť veľmi nestála a nepredvídateľná.

Začneme príbehom o úlohe prírodných pomerov v dejinách ľudstva od éry, keď biologické zákony boli stále všemocné nad našimi predkami. Hovorme si o tom, ako, kde, kedy a za akých okolností túto moc „ukázali“, pri čom sa narodil pán prírody alebo aspoň prvý kandidát na tento post. A zo všetkých okolností akcie najskôr dajme do popredia jasné „kde?“ - samozrejme so sprievodným slovom „prečo?“

Zameriame sa teda na pôvod človeka. Ale nebudem uvádzať zoznam našich domnelých, možných a pochybných predkov s viac či menej priestrannými lebkami, ťažkými čeľusťami a chlpatými chrbtami. Hovorme iba o jednej stránke problému antropogenézy - o tom, kam presne sa starodávna opica vydala cestou, po ktorej jej potomkovia o milióny rokov neskôr prišli k pyramídam a kozmodromom a prečo sa ukázalo, že určité stupne vývoja našich predkov byť jednoznačne spojené s určitými regiónmi sveta.

Uvedomte si seba

Filozofi často hovoria, že pre prírodu je človek spôsob, ako sa realizovať. V tomto zmysle sme skutočne „korunou prírody“, najvyššou priečkou evolúcie, najvyššou formou života.

Vedú prírodné zákony nevyhnutne k dosiahnutiu tejto najvyššej formy hmotou, je evolúcia „povinná“ dosiahnuť svoj vrchol? Toto je stará filozofická otázka. Dnes je odpoveď väčšiny vedcov na ňu optimistická: vznik rozumu je nevyhnutný. A to v žiadnom prípade preto, lebo príroda si dáva taký cieľ: vytvoriť nositeľa rozumu všetkými prostriedkami. Príroda koniec koncov nemôže mať vôbec žiadne ciele a zámery, pozná iba príčiny a následky. Ale spojenie príčiny a následku sa riadi prírodnými zákonmi. A medzi týmito zákonmi sa predpokladá, že existujú aj také, z ktorých by pri ich celkovom pôsobení malo vychádzať. Jeden z nich sa nazýva zákon komplikácií samoregulačných systémov. Ďalším je zákon komplikácie kontrolného systému atď.

Evoluční biológovia už dávno objavili reťazec faktov, ktoré možno nazvať prejavom zákona cefalizácie (z latinského cephalus - hlava): v procese evolúcie spravidla relatívna veľkosť lebky u stavovcov a, zároveň sa zvyšuje podiel mozgu na zložení tela.

Možno je cefalizácia zvláštnym prípadom pravidla, podľa ktorého riadiaci systém organizmu podlieha komplikáciám - samozrejme v poradí prispôsobenia sa prírodným podmienkam, ktoré vyberú tie najvhodnejšie na prežitie.

Samozrejme, medzi nebeskými telesami sú zjavne nepriaznivé pre vznik života, existujú aj také, kde život môže prechádzať iba cez prvé, najnižšie stupne vývoja. Ale vesmír nie je len veľký, je neobmedzený a v tejto neobmedzenosti musia nevyhnutne existovať planéty, na ktorých sa bude môcť život vyvíjať prirodzeným spôsobom pred objavením sa rozumu. A keďže sa naša Zem ukázala ako jedna z takých úspešných planét, vzhľad inteligentného tvora na nej bol nevyhnutný a stal sa iba otázkou času.

Ukazuje sa, že skôr či neskôr, na nesprávnom kontinente, tak na druhom, nie z jedného druhu pravekých opíc, tak z druhého alebo tretieho, ale človek sa musel dostaviť. Kde presne, ako a kedy - to všetko sa ukáže ako nehoda, tá nehoda, ktorá, ako viete, je iba formou prejavu nevyhnutnosti.

Okolnosti miesta a času, v ktorých sa človek objaví, sú však náhodné iba v širšom filozofickom zmysle, v skutočnosti ich stanovila príroda, proces vývoja našej planéty ako celku. A problém miesta formovania človeka na Zemi je súčasťou problému vplyvu prírodných podmienok okolo nich na našich predkov.

Problém vzťahu človeka a jeho prostredia

Akademik I.P. Gerasimov píše:

... napriek všetkej dôležitosti čisto antropologických, archeologických a etnografických aspektov problému pôvodu človeka - jeho „kľúča“ ... je práve problém vzťahu medzi človekom a jeho prostredím. Tento problém je mimoriadne aktuálny pre našu dobu a pre budúcnosť ľudstva. Jeho historické korene, bez ktorých nie je možné pochopiť súčasnosť a predpovedať budúcnosť, však siahajú do ďalekej geologickej minulosti, ktorá sa mimochodom čoraz viac posúva späť do hlbín času.

Práve tieto historické korene študujú ľudia, ktorí sa na sympóziu zhromaždili - študujú ho z rôznych strán, pretože sa tu stretli geografi a antropológovia, archeológovia a geológovia, botanici a glaciológovia.

Akýkoľvek druh zvierat, ktorý sa najlepšie adaptuje na určité podmienky svojho biotopu, sa obvykle takmer neprestane meniť. Výber sa stáva stabilizujúcim, zachováva základnú formu tohto druhu a odmieta živé tvory, ktoré sa od neho odchyľujú, pretože sa ukazuje, že sú menej prispôsobené rovnakým podmienkam.

Ale z času na čas sa prírodné podmienky zmenia a za súčasných zmenených podmienok sa výhody existujúcich druhov často zmenia na nevýhody. Zvyčajné jedlo zmizne alebo takmer zmizne, obvyklé spôsoby ochrany pred nepriateľmi sa stanú nepoužiteľnými ... Príroda vyzýva živé bytosti, ktoré sa ocitli v nových podmienkach. Ak budú schopní aspoň čiastočne prežiť a pokračovať vo svojom druhu - svojom šťastí, nebudú môcť - zomrú bez toho, aby zanechali potomka. Po takýchto prirodzených zmenách začne prirodzený výber hrať nie niekdajšiu úlohu „oddelenia technickej kontroly“, pričom bude starostlivo eliminovať chyby, a len, - teraz je to bager, ktorý odhodí piesok a vymyje z neho niekoľko zlatých zŕn, alebo ak sa uchýlime k inému porovnaniu, jedná sa o sito s veľkými bunkami, cez ktoré prechádza na „skládku“, do biologickej ničoty a nezanecháva potomka, väčšina jednotlivcov, ktorí sa predtým mohli javiť tak prispôsobení životu.

Naša rodina, rodina hominidov, vznikla a vyvinula sa presne v podmienkach najprísnejšieho prírodného výberu, v ére závažných klimatických zmien. Zdá sa, že je nemožné nazvať ich príliš drsnými: príliš rozsiahle a rýchle klimatické kataklizmy by jednoducho zničili našich predkov v čase, keď ešte nepoznali nástroje a boli len ľudoopmi, ktorí žili v hustých tropických lesoch.

Ale v tom čase - pred mnohými miliónmi rokov - podľa geografov nastala v tropických oblastiach dlhá, pomalá a stabilná zmena podnebia. V priebehu roka, dokonca aj viac ako sto rokov, sa situácia akoby len trochu zmenila, koniec koncov, geologický a geografický vývoj mal k dispozícii tisíce a milióny rokov. Hory sa dvíhali a nútili vetry a vody meniť svoje starodávne cesty. Lesy na rozsiahlych územiach postupne zanikali, ich miesto zaujali savany a stepi. Podmienky sa zmenili a opice sa im museli prispôsobiť, aby nevymreli. Podmienky sa menili dosť pomaly na to, aby bolo možné vykonať adaptáciu.

Evolúcia mala čas na to, aby znovu a znovu vyskúšala možnosti, ktoré mohli zabezpečiť, aby aspoň časť doterajších majiteľov tropických lesov existovala v nových podmienkach.Starodávny antropoidný ľudoop bol prinútený zostúpiť zo stromov, už preto, že stromy boli takmer preč. Bývalé bohatstvo rastlinnej potravy sa stalo vzácnym, bolo potrebné nájsť nové druhy potravín a zvyknúť si na ne.

V jednom zo svojich diel akademik I.P. Gerasimov podrobnejšie skúma vývoj hominidov v nových podmienkach. Z takmer úplných vegetariánov sa stali súčasne bylinožravcami aj predátormi a predátormi, ktorých obeťami mohli byť nielen bylinožravce, ale aj mäsožravce. Po vyrobení prvých nástrojov, hominidi (Zoológovia klasifikujú existujúce ľudoopy ako patriace do rodiny pongidov. Človek a jeho predkovia, počnúc podľa názoru väčšiny vedcov, ramapptekom, patria do rodiny hominidov. Hominizáciou vedci znamenajú prístup k človeku v najširšom slova zmysle.) sa stali podľa definície vedca „ozbrojenými predátormi“, „predátormi extra triedy“. To im umožnilo úplne sa oslobodiť od prírodných ekologických systémov, opustiť svoje miesto v prírode.

K úplnému oslobodeniu od vplyvu podmienok prostredia ale nedošlo, zdôrazňuje Gerasimov.

Existuje dôvod domnievať sa, - hovorí -, že v priebehu ďalších dejín ľudskej spoločnosti si ekologický faktor nielen zachoval svoju dôležitú evolučnú úlohu, ale dokonca - v určitých momentoch (míľniky) - vytvoril prostredie ... environmentálne krízy, ktoré mali osobitný význam pre pokrok ľudstva ...

Ako však zdôraznil akademik IP Gerasimov a doktor geografických vied AA Velichko, netreba zabúdať, že „zmeny prírodných podmienok môžu mať vplyv na hominizáciu iba preto, že v tom čase už existovala rodina ľudoopov. Tu akoby došlo k stretnutiu v priestore a čase živých bytostí už „pripravených“ procesom ich biologického vývoja s takouto zmenou prírodného prostredia, v ktorej bol uskutočnený kvalitatívny prechod od ľudoopov k prvým hominidom. evolučná nevyhnutnosť. ““

A potom také „stretnutia“ v priestore a čase živých bytostí a zmeny prírodných podmienok naďalej slúžili evolúcii a nakoniec vytvorili Homo sapiens. A ak v niektorej časti našej planéty dlho nedochádzalo k významným a dôležitým prírodným zmenám alebo sa ukázali ako príliš náhle a zohrali fatálnu úlohu, potom to isté, inokedy a na inej časti Zeme, „rande“ malo úspech.

Tu je príklad klimatických zmien, fatálnych pre jednu zo skupín našich možných predchodcov, ktorý bol podrobne analyzovaný na sympóziu (treba však poznamenať, že vedecké koncepty, o ktorých teraz budeme diskutovať, sú do značnej miery hypotetické a nie sú zdieľajú všetci vedci).

Bolo preukázané, že približne pred 12-14 miliónmi rokov v rovníkovej časti východnej Afriky a na indickom subkontinente južne od predhoria Himalájí žil Ramapithecus, ktorý sa vyvinul po „ľudskej ceste“. Mnoho odborníkov má tendenciu zapisovať týchto našich príbuzných do rodiny hominidov. Podľa sovietskeho antropológa M. I. Urysona mohol Ramapithecus už kráčať po dvoch nohách a ako nástroje používal aspoň občas prírodné predmety.

Rodiskom Ramapitekovcov bola podľa niektorých vedcov východná Afrika; prenikli na územie Hindustánskeho polostrova skoro (v príslušnom časovom rozsahu) po svojom vytvorení ako klan a dokonale sa usadili v tejto a potom úrodnej časti Zeme.

Africký a indický Ramapithecus patrili s najväčšou pravdepodobnosťou k rovnakému rodu alebo k príbuzným rodom. Tieto aj ďalšie sa mohli v dôsledku evolučného vývoja zmeniť na inteligentné bytosti. Osud týchto dvoch úzko príbuzných rodov sa ale vyvíjal odlišne, pretože geologické a klimatické procesy prebiehali vo východnej Afrike a v tom čase na indickom subkontinente rozdielne.V tej časti indického subkontinentu, kde Ramapithekovia pochádzali z Afriky, bolo pôvodne tropické a vlhké podnebie. Lesy poskytovali bohaté jedlo a úrodné savany ležali na juh od lesov. Vlhkosť a život s ňou sa niesli do novej vlasti Ramapithecus pomocou teplých vlhkých vetrov vanúcich od severu. Kedysi na severe Indie, na rozľahlých územiach strednej a strednej Ázie, ležalo starodávne more, ktoré dostávalo od geológov, ktorí študovali stopy, ktoré po ňom zostali, meno Te-tiské more. Jeho vody sa tiež hojdali tam, kde dnes stúpajú horské krajiny. Skutočne, v tom vzdialenom čase, formovanie Pamíru, Ťan-šan a Himalájí ešte len pokračovalo. Museli sa stať iba najväčšími horami sveta v ére alpského horského staviteľstva.

Nastal však okamih, keď kamenný pás Himalájí zatarasil cestu mokrým vetrom z mora Tethys. A takmer súčasne z planéty zmizla aspoň východná časť tohto starodávneho mora. Príroda „zradila“ Ramapitekov ...

Cesta na polostrov Hindustan bola zablokovaná pre severné vetry a namiesto mierneho podnebia južne od Himalájí na chvíľu vládlo ostro kontinentálne podnebie. Dažďové pralesy zahynuli a ustúpili púšti. Savannah sa zmenili na suché stepi a polopúšte. A indický Ramapithecus ani zďaleka nemal čas stať sa ľuďmi, novému prírodnému prostrediu sa dokázali prispôsobiť iba zmenami v tele. Vyžadovalo si to však čas a podmienky. Bod obratu sa ukázal byť príliš ostrým na také „riešenie problému“. Vymreli indickí Ramapitekovia.

Vo východnej Afrike bola situácia iná. Na veľkej ploche východne od Viktóriinho jazera bolo po milióny rokov podnebie teplé a relatívne ploché, bez väčších výkyvov. V čase Ramapitekov tu neboli nepretržité dažďové pralesy (pamätajte na klimatické zmeny, ktoré tlačili na hominizáciu), lesy sa tiahli iba pozdĺž riek a otvorené priestranstvá zaberali savany. Početné jazerá boli obklopené močiarnymi húštinami. Potravín pre rastliny a zvieratá bolo viac než dosť. Naši príbuzní tu prežili.

Takto popisuje K. K. Ivanova osud dvoch skupín Ramapitheka a sebavedome uzatvára:

Niet pochýb o tom, že miesto formovania človeka určovali prírodné podmienky širokého plánu.

Ale nebola africká situácia pre Ramapitheka z hľadiska vývoja príliš priaznivá - ako už bola? Evolúcia je koniec koncov prírodný proces a prírodné procesy, ako už bolo spomenuté, nemajú žiadne ciele, majú iba dôvody. Ak boli Ramapithekovia najlepšie prispôsobení prírode, v ktorej žili, a príroda sa nezmenila, potom nemali dôvod sa meniť.

Ale boli také dôvody. Napriek tomu, že všeobecné prírodné prostredie vo východnej Afrike bolo veľmi atraktívne, podľa I.K.

Hojnosť jedla? Áno, to bolo. Ale bola tu tiež hojnosť „lovcov rovnakého jedla“, teda konkurentov, ba dokonca aj lovcov týchto lovcov, vrátane samotných Ramapithekov. Predátori tu mali dostatok priestoru a museli sa im brániť. A moderné gorily alebo šimpanzy nemajú žiadnych vážnych nepriateľov: najstrašnejší predátori dnešného dažďového pralesa sú nebezpeční iba pre mláďatá týchto mocných tvorov prírody.

Savany, príbytok Ramapitekov, sú bohatšie na nebezpečných predátorov ako lesy a naši predkovia boli v sile výrazne podradní voči dnešným ľudoopom.

Ale to nestačí. Povodne, hurikány a iné prírodné katastrofy boli vo východnej Afrike úplne bežné. Nútili našich predkov, aby každú chvíľu zmenili svoje obvyklé biotopy, nedovolili im, ako sa hovorí, zostať príliš dlho. Medzitým sa tu susedné okresy a dokonca, dalo by sa povedať, mikrodistrikty, relatívne malé oblasti, mohli navzájom výrazne líšiť. Boli tu aj lesy, savany, jazerá a močiare.

Málo z.Všetky doteraz známe nálezy najstarších hominidov v Afrike sa spájajú s takzvaným Eastern Rift System, ktorý leží východne od Viktóriinho jazera. Rift - v angličtine „crack“. Koncom minulého storočia anglický geológ Gregory nazval pukliny - štrbiny - úzke údolia široké desiatky kilometrov a dlhé stovky kilometrov, tvorené poruchami zemskej kôry. Výrazná rozmanitosť topografie poskytovala rozmanité podmienky v okolitých oblastiach.

Z geologického hľadiska nie je v žiadnom prípade náhodné, že veľa sopiek je spojených s východným prielomovým systémom (iba veľké - viac ako sedemdesiat), a v tom čase sa väčšina týchto sopiek pravidelne prebúdzala a rútila sa nad populáciu ich okolia.

Pre toto pásmo sú charakteristické zemetrasenia.

V úzkych dolinách ohrozovali našich predkov lavínové blokády a silné povodne.

Zdá sa, že súbor nebezpečenstiev bol dosť závažný. Podľa mnohých vedcov však máme všetky dôvody byť vďační za zemetrasenia aj za horúcu lávu, ktorá ničí všetko živé, čo jej stojí v ceste. Tento názor na sympóziu, ktorý hovoril o procese hominizácie, podložil geológ A. A. Garibyants. Upozorňuje na skutočnosť, že v Afrike, Európe a Ázii sa fosílne ľudoopy vyskytujú v oblastiach, kde v tom čase prebiehala intenzívna sopečná činnosť.

... Nálezy ... súvisia hlavne s dvoma veľkými seizmickými pásmi sveta: so všetkými africkými nálezmi - s východoafrickým seizmickým pásom a so zvyškom s výnimkou južnej Číny - so stredomorsko-indonézskym. Juhočínske korelujú so seizmickým pásom západného Pacifiku ... “Garibyants to vysvetľuje životom opíc v lesoch na horských svahoch, kde„ vulkanizmus periodicky vytváral kritické situácie, ktoré si vyžadovali zmeny životného štýlu, ktoré boli predpokladom pokroku.

Opice, ktoré nasledujúca sopečná erupcia vyhnala zo svojich obvyklých území, padli do nových oblastí a narušili tu už nastolenú biologickú rovnováhu. V okamžite a nevyhnutne zintenzívnenom boji o existenciu boli opice prinútené prejsť od čisto rastlinnej stravy k všežravcovi.

Aby sa človek stal človekom, bolo nevyhnutné „prekonať ťažkosti“, pretože prírodný výber slúži ako mechanizmus evolúcie a aby mohol prebiehať rýchlo, musia zástupcovia každého živočíšneho druhu „zložiť skúšky“ za právo žiť dosť dlho. mať čas nechať potomkov. Nevýhody podmienok sa tu menia na výhody.

Kombinácia prírodných podmienok, úspešných pre vývoj, teda urobila z východnej Afriky domov predkov človeka. A práve tam sa asi pred piatimi miliónmi rokov objavilo stvorenie, ktoré používalo nástroje a pohybovalo sa na dvoch nohách.

Je zaujímavé poznamenať, že Garibyants vo svojom prejave hovoril o dôležitejšej, ako sa zvyčajne verí, o dôležitosti vulkanizmu pre vývoj všetkého života na Zemi. Vidí súvislosť medzi slabou seizmicitou austrálskej pevniny a spomaleným vývojom fauny tohto kontinentu. Skutočnosť, že africká fauna sa vyznačuje maximálnou rozmanitosťou druhov a rýchlym vývojom mnohých z nich, je podľa jeho názoru spojená s vysokým stupňom vulkanizmu a budovania hôr v Afrike.

Akademik I.P. Gerasimov a doktor geografie A.A. Velichko zaznamenali určitú zhodu medzi prírodnými zmenami a hlavnými fázami antropogenézy a vývoja hmotnej kultúry spoločnosti. Na začiatku úsvitu paleolitu podľa ich názoru zodpovedá prvá etapa vývoja človeka stupňu postupného ochladzovania podnebia na väčšine planéty.

V tej istej zbierke „Primitive Man and the Natural Environment“ je uverejnený prejav DV Panfilova, ktorý predkladá novú hypotézu o pôvode rodiny hominidov, ktorá je v rozpore so všetkým, čo doteraz vedci tvrdili alebo predpokladali ( veda zostáva vedou, pokiaľ je pripravená zohľadniť každú hypotézu vedeckú v prístupe k problému, bez ohľadu na to, ako sa to na prvý pohľad zdá pochybné).

DV Panfilov vidí v ľuďoch množstvo vonkajších znakov a fyziologických znakov, ktoré sa podľa jeho názoru nedajú nijako vysvetliť na základe myšlienky, že naši predkovia žili v savanách.

Zdá sa mu, že podmienky saván, kde často nie je dostatok vody, kde je veľa veľkých predátorov, kde všetko živé prenasleduje nespočetné množstvo krvilačného hmyzu a tvrdé trávy a tŕnisté kríky prerezávajú kožu, by nedokázali viesť k tomu, že ľudská koža bola tenká. a ochlpenie na tele zmizlo. Hominidi majú slabý sluch a čuch, čo by v savanách malo mať prvoradý význam; vyznačujú sa denným životným štýlom a v savanách cez deň slnko bije a je ťažké sa pred ním skryť.

Výkon? Ľudia moderného typu prichádzali k savanám, ktorí poznali oheň, vlastnili spoľahlivé zbrane, stavali obydlia, navyše už boli oboznámení s niektorými zručnosťami v poľnohospodárstve a chove zvierat. Odkiaľ však tí ľudia prišli? A kde, ak nie na savanách, nastal prechod z opice na človeka?

Podľa D.V.Panfilova sa rodina hominidov vytvorila na brehu teplého mora, kde vysoko organizované opice a potom skvelí ľudia zhromažďovali jedlo v plytkých vodách, najmä pri odlive. Tu sa vertikálna chôdza vyvinula sama - inak by sa naši predkovia jednoducho zadusili. Ukázalo sa, že línia vlasov je zjavne škodlivá: keď bola mokrá, ochladila telo a po vyschnutí bola pokrytá kôrou soli. Práve vtedy sa prírodný výber zbavil vlny.

Široká klenutá noha vyzerá, akoby bola cielene prispôsobená na chodenie po mokrom piesku, jemnom štrku.

Panfilov vidí adaptáciu na pobrežný amfibiotický životný štýl v mnohých detailoch štruktúry ľudského tela, vrátane vývoja nosa s nozdrami nadol, aby voda neprenikla do dýchacích ciest, keď ponoríte hlavu, zatiaľ čo vo všetkých moderných opice, nozdry smerujú do strán alebo hore.

Panfilov hovorí: rozmanitosť pobrežného prostredia, neustále zmeny počasia a podmienky zberu potravín už poskytli dôvody na zlepšenie nervového systému a komplikovanie správania. Na druhej strane štrajky tsunami prispeli k hromadnému prírodnému výberu a urýchlili evolúciu, vďaka ktorej sa vytvoril mozog „schopný predvídať nebezpečenstvo, hádať ho v rôznych prostrediach, kedykoľvek počas dňa, abstrahujúc tento jav od ostatných a tento vlastnosť ľudského mozgu - schopnosť abstrakcie a predvídania - je základom inteligentného správania “.

Vývoj na tomto základe pokračoval desiatky miliónov rokov. Samostatné skupiny litorálnych (pobrežných) hominidov stúpali pozdĺž riek do vnútrozemia, prispôsobovali sa miestnym podmienkam a tvorili bočné evolučné vetvy. Podľa Panfilova sú to „stopy“ po takýchto bočných vetvách, ktoré predstavujú kosti australopitekov a pitekantropov, ktoré našli antropológovia. Stručne povedané, táto hypotéza v podstate tvrdí, že tí, ktorí sú považovaní za našich priamych predkov, sú v skutočnosti iba odpadom evolučnej cesty pobrežnej opice k človeku.

Iba v štvrtohorách, keď oceán ustúpil a jeho hladina poklesla, podľa paleografických údajov o 100 a viac metrov, opustilo známe pobrežie veľa skupín vyšších hominidov, ktorí v tom čase dosiahli úroveň neandertálcov a moderných ľudí. oblasti, ktoré sa teraz dramaticky zmenili a začali ovládať údolia riek a povodia. Už dokázali vytvárať obydlia, oblečenie, zvládnuť oheň na varenie, lov a ochranu pred okrídleným hmyzom sajúcim krv.

Panfilovovu schému nemožno poprieť ani v drzosti, ani v integrite, ani v systematickosti. Má to však významnú nevýhodu: fosílne kosti tvorov žijúcich a umierajúcich hlavne na území pobrežného prílivového pásu je takmer nemožné nájsť, nemohli prežiť. Sám autor hypotézy poukazuje na tento nedostatok svojej hypotézy. Zostáva čisto špekulatívne. Zdá sa mi, že je to tiež nesprávne. A napriek tomu stálo za to hovoriť o Panfilovovej hypotéze. Po prvé, pretože v takomto „neštandardnom“ variante nášho vývoja sa prírodným podmienkam pripisuje tiež veľmi významná úloha.

Podolny R.G.

Podobné publikácie

Zastavenie života

Ako sa vytvárajú bielkovinové štruktúry

Mozog a psychika