Kuna a Veveritsa

Prvé mince odhaľujúce oficiálnu históriu bankoviek sa objavili na konci 8. - začiatku 7. storočia pred naším letopočtom v Malej Ázii (v štáte Lýdia) a na gréckom ostrove Aegina. To ale vôbec neznamená, že predtým neexistovala mena.

Otvorme Ilias Homér:

Potom Achilles rozdal tretie ceny Dánom.

Prvou cenou je statív veľký pre oheň. Ten statív

Achájci medzi sebou hodnotili dvanásť býkov.

Pre porazeného manžela vyviedol ženu, v dielach

Mnoho zručných, tento bol ohodnotený štyrmi býkmi.

Ako vidíte, býk sa tu zobrazuje ako účtovná jednotka.

Bol to dobytok, čiapka najväčšej hodnoty, ktorá získala charakter peňazí u starogréckych, rímskych, slovanských, arabských, indických a iných kmeňov.

„V tom čase neboli peniaze,“ napísal Plútarchos, „ešte Rimanmi veľmi využívané, a bohatstvo sa meralo počtom dobytka. Preto stále označujú dobro slovom „peculia“ (pecúlia) po mene drobného dobytka a na svojich najstarších minciach razili obrazy kravy, ovce alebo prasaťa. “.

V roku 1018, keď bol Jaroslav porazený v bitke s poľským Boleslavom a Svyatopolkom, pricestoval do Novgorodu s úmyslom odísť do zámoria. Novgorodčania odradili princa od tohto podniku a uistili sa, že sú pripravení bojovať proti jeho páchateľom, a „Začnite zbierať dobytok od svojho manžela, 4 kúny, a od starších 10 hrivien a od bojarov 18 hrivien.“.

Hospodárske zvieratá boli hlavným meradlom bohatstva a predmetom predaja a nákupu medzi mnohými kočovnými kmeňmi. Je zaujímavé, že pôvodný význam slova „komodita“ vypožičaného od Turkov bol iba „jahňacie, domáce zvieratá“.

Medzi starodávnymi Altajmi nahradili peniaze ušľachtilé kone - touto menou platili za nevesty a výkupných zajatcov. Od Skýtov sa dali kone kúpiť, aj keď bol niekto odsúdený na smrť.

Na konci minulého storočia mali Mongoli peniaze „Honi“ - barani, boli v nich vypočítané všetky peňažné dane. Za starých čias Kazaši hodnotili ďalšie hospodárske zvieratá a živočíšne výrobky z baranov a ako opatrenie slúžil jednoročný baran. Trojročné dieťa sa rovnalo dvom „menovým“ a jedno ročné teľa stálo rovnako. Cena ťavy bola dvadsať baranov, cena desiatich ovčích alebo jahniat sa rovnala jednému baranovi a dve plste pre jurty stáli tri a pol barana.

Najdrahším výkupným za manželku medzi masajskými Afričanmi sú tri kravy; v štáte Zair je považované za dostatočné na zaplatenie kozy; cena ušľachtilej nevesty v Somálsku je veľmi vysoká - sto tiav, poplatok za chudobnú nevestu je znížený, nemalo by ich však byť menej ako pätnásť. Medzi obyvateľmi Melanézie (ako sa zvykne nazývať Nová Guinea spolu s okolitými súostroviami) si úlohu najväčšej peňažnej jednotky zachováva prasa obyčajné. Jeho hodnotu zároveň nerozhoduje hmotnosť a obsah tuku, ale tvar očných špičiek dolnej čeľuste. Hodnota prasaťa stúpa, ak sú jeho tesáky krivé, a prasa, v ktorom sa ohnú v krúžku (niekedy aj Double), je z pohľadu Melanézanov skutočným pokladom. Niekedy sú moláre odlomené zvieratám, iba ak lepšie rastú vzácne očné zuby.

Spojenie medzi peniazmi a dobytkom (alebo najcennejším zverným zvieraťom) jasne demonštruje samotná forma tých najstarších, stále primitívnych kovových peňazí. Takže v Knossose a v mnohých ďalších mestách Kréty objavili archeológovia veľké medené ingoty so zakrivenými okrajmi ako býčia koža, ako sa vedci domnievajú, zodpovedajúce cene jedného býka. V dedine Nemesis v dnešnom Francúzsku boli v obehu peniaze v podobe ... kančej nohy. Okolie Nemesis oplývalo diviakmi, ktoré lovili obyvatelia obce, a preto bol kanec aj najstaršou sídliskovou jednotkou v tejto oblasti.V Olbii, gréckej kolónii v oblasti severného Čierneho mora, sa v 6. až 4. storočí pred naším letopočtom použili okrúhle liate medené mince s vyobrazením orla pazúrika delfína, pričom peniaze sa vyrábali aj vo forme figúrok ten istý delfín.

Keď už hovoríme o obrazoch zvierat, vtákov, rýb, hmyzu na minciach, treba mať na pamäti, že najstaršie z nich (ako sme už videli na príklade prvých peňazí v Ríme) boli ozvenami predchádzajúcej doby, keď bol dobytok boli peniaze. Svoju úlohu môže zohrať aj hospodársky význam zveri. Takže v gréckom polis (mestskom štáte) Panticapaeum, ktorý sa nachádza na mieste súčasného mesta Kerč, sa razili mince s podobou jesetera. V dávnych dobách, tak ako teraz, sa Azovské more a Kerčský prieliv hemžili rybami, ktoré slúžili (v solenej forme) k jednému z najdôležitejších článkov pantikapského vývozu. A Eryťania v starovekom Grécku pri razení svojich mincí na nich zobrazovali sépie. Je známe, že starí Gréci ochotne používali na jedlo sépie. Je tiež možné, že slúžila ako predmet náboženského uctievania. V 5. storočí pred naším letopočtom boli v Grécku najrozšírenejšie aténske mince s vyobrazením sovy, symbolickým atribútom bohyne Atény.

Na strieborných kartáginských minciach sú vyobrazenia koňa alebo hlavy koňa; jedna z mincí zobrazujúcich cválajúceho koňa sa hovorovo nazývala „kôň“. Na minciach vyrazených Tamerlánom sa chváli lev. Minca zobrazujúca kurzíva býka pošliapavajúceho rímskeho vlka sa pripisuje 1. storočiu pred naším letopočtom (v roku 125 pred naším letopočtom sa Taliani vzbúrili proti Rímu). Bigates - najstaršie rímske strieborné mince v nominálnych hodnotách jedného denára - mali obraz voza.

Na lícnej strane malej striebornej mince Panticapaeum (5. storočie pred n. L.) Je zobrazený mravec. Odborníci si stále lámu hlavu nad významom obrazu. Iba odhad, že minca bola vyrazená na príkaz Myrmekiyho, sa zdá byť trochu logický (v preklade - „Mravenisko“) - ďalšia grécka polis na Kryme.

Osud obrazu bol premenlivý „Galský kohút“... Prvýkrát sa objavil na minciach 20 frankov počas francúzskej buržoáznej revolúcie v 18. storočí a okamžite sa stal štátnym znakom. Napoleon I. zrušil „galského kohúta“; v roku 1830 bol obnovený; v roku 1852 za ​​vlády Napoleona III. opäť upadol do nemilosti. Napokon sa kohút od roku 1871 konečne etabloval ako symbol na francúzskych minciach.

„Zviera“ na minciach mohli byť nielen obrázky, ale aj názvy peňažných jednotiek.

Mince Holandskej republiky zo 17. storočia, ktorá mala na zadnej strane obraz leva kráčajúceho po zadných nohách, sa nazývala lev lev (leewendaalder).

Quetzal je názov pre guatemalskú mincu, ktorá sa rovná 100 centavos, zobrazuje vtáka quetzala, ktorý je štátnym znakom Guatemaly. Lev je mena Bulharska. Podľa Herodota sa v jeho dobe levy ešte stále nachádzali v starovekej Trákii, ktorej územie je dnes čiastočne časťou Bulharska. V roku 1967 africký štát Sierra Leone, ktorý stiahol z obehu koloniálne platobné prostriedky - libru šterlingov, zaviedol národnú menu tzv. "Leone" (v preklade - "Lev").

Poľský numizmatik Edmund Smulski zhromaždil kurióznu zbierku. V zbierke Smulsky sú mince znázorňujúce bizóna (USA), kondora (Čile), ken pumu (Uruguaj), delfína a včelu
(Taliansko), veveričky, sobi a kone (Nórsko), kravy (Island).

Pamätáte si príbeh korytnačky Tui Malila v kapitole „Živé atrakcie“? Takže bezprecedentná česť, ktorá obklopovala dar kapitána Cooka kráľom Tongy - sa neobmedzovala iba na vysoký titul a špeciálne postavený palác - obraz slávnej korytnačky je razený na tonganských minciach.

Nedávno bola rovnaká veľká pocta udelená ... mačke. Miestnou atrakciou sú mačky bez chvosta na ostrove Man pri pobreží Írska.V roku 1970 vydala Londýnska mincovňa špeciálnu mincu. Na lícnej a zadnej strane novej koruny sú dva obrázky: kráľovná Alžbeta II. A mačka bez chvosta. Keby sa Ioshekove koncepcie márnivosti zhodovali s ľudskými konceptmi, mohli by možno ohýbať nosy, pretože im bolo cťou koexistovať so zvláštnou kráľovskou rodinou ...

A čo je toto „Kuna“ a „Viera“v nadpise kapitoly?

Okrem dobytka hrali kožušiny a kože aj úlohu meny starých ľudí (v starej Rusi, v Škandinávii, medzi indiánmi v Severnej Amerike). V „Rozprávke o minulých rokoch“ čítame: „A Chazari vzali z lúk a od severanov a s Vyatichi striebornú mincu a veveričku z dymu.“ Veverica, kuna, sobolí kožušiny slúžili v Rusku ako platobný prostriedok veľmi dlho. Aj v roku 1594 poslal cár Fjodor Ivanovič do Viedne 40 360 sábel ako „peňažnú“ dotáciu na vojnu s Turkami.

Pokiaľ ide o také peňažné jednotky ako kuna (alebo kunya tlama) a polushka (pol ucho, pol ucho kuny), potom je ich pôvod úplne priehľadný. V storočí X-XI obsah striebra v kunách zodpovedal hrivnám V25. Použitie výrazu „Kuna“ v zmysle peňazí zostalo v Rusku až do 17. storočia.

Úloha kožušín v peňažných osadách sa odráža v starovekom folklóre. „Kuna, líška, zlatá hrivna a pohár vína“ bolo zvykom pýtať sa ako cena za nevestu. Porovnajte ďalšie výroky o dohadzovaní: „Var, var, otec, var, matka, postav sa na sobolej nohy, na sobolej pätky“; „Daj červenú pannu za kunu“... Starodávne slovo „ku.nshchik“ sa nazývalo výbercom daní; „Kun-ny“ znamenalo „hojné, drahý“. Výraz „Kunet“ (čo znamená „vstúpiť do platnosti, dozrieť“) sa pripisoval nielen kunám a iným kožušinovým zvieratám, ale aj tínedžerovi, najmä dievčaťu.

Veverica (rovnaká - veksha, veverička, veveričia koža) bol názov najmenšej staroruskej meny, ktorá predstavovala 4/6 kuny. Vevericu spomínajú kronikári už od polovice 9. storočia. Veveričie kože boli vyjednávacím čipom: napokon sa ich vyťažilo desaťtisíce! Podobná peňažná jednotka existovala v staroveku aj u Udmurtov, v ktorých živote zohrával lov významnú úlohu. V Udmurte bola volaná koža veveričky „Kone“... Je kuriózne, že tento výraz pretrval dodnes: takto nazývajú Udmurti ... cent.

Obchod s kožušinou mal veľký význam aj medzi Selkupovcami, malými obyvateľmi Ďalekého severu a Sibíri (podľa sčítania ľudu z roku 1970 ich bolo 4300). V 19. storočí lovil dobrý lovec Selkupov denne až dvadsať veveričiek. „Proteinizácia“ bolo zamestnanie celých rodín. A nie je prekvapením, že hlavnou výmennou jednotkou medzi Selkupovcami bola banda desiatich veveričích koží, tzv "Sarum"... Toto slovo sa stalo integrálnou súčasťou všetkých Selkupových číslic, čo znamená desiatky, počnúc dvadsiatkou.

Medzi bizarné možno pripísať peniaze Aztékov - zlatý piesok zabalený do prútov z husieho peria. Hodnota takejto mince bola určená dĺžkou tyče.

Na Aljaške v polovici 19. storočia boli v obehu kožené peniaze vo forme obdĺžnika. Vyrobila ich z lavtaku - kože plutvonožcov - rusko-americká spoločnosť. Kožené peniaze sa vydávali v hodnotách 5, 10 a 25 rubľov.

Mince zo slonoviny vydané na konci minulého storočia na Kokosových ostrovoch sú snom numizmatikov.

Melanézania stále používajú pôvodnú menu - psie zuby (v Melanézii je veľa psov: chovajú sa tu ako hovädzí dobytok). Na konci minulého storočia sa výkupné za nevestu odhadovalo na sto psích zubov a za jedného psíka sa dalo kúpiť 100 kokosových orechov. Európski obchodníci priniesli na ostrovy veľa psích tesákov, čo spôsobilo skutočnú infláciu a znehodnotenie miestnych peňazí.

Krivé tesáky Misty Panthera nahrádzajú peniaze za Dayakov na Novej Guinei (Borneo). „V čase hladomoru,“ píše vo svojej knihe Pierre Pfeffer „Bivaky na Borneu“, - dva zuby dymového pantera možno vymeniť za 20 bahienok ryže (jedno bahno obsahuje 16-20 litrov); a ak navyše zuby plávajú na vode, ako je to v prípade dutých očných zubov starých zvierat, potom sú 2 - 3-krát drahšie.

Je pravda, že predávajúci by mal mať vždy, ako sa hovorí, stále otvorené uši: ostrov má svojich vlastných falšovateľov, ktorí namiesto drahých panterských tesákov vkĺznu do oveľa lacnejších zriedených medvedích zubov alebo dokonca falošných predmetov, ktoré sú šikovne vyrezané z jelenieho parohu.

Ukázalo sa, že existujú aj peniaze z vtáčieho peria. Ich adresa je súostrovie Santa Cruz. U papagájov miestneho plemena rastie šarlátové perie pod veľkým perím. Ostrovania po chytení vtákov z nich tieto perie vytiahnu a nalepia na desaťmetrový opasok spletený zo šnúrok, na ktorý je už prilepený "priming" - biele perie lesného holuba. Za novú - s ihlou - mincu vyrobenú podľa všetkých pravidiel si môžete kúpiť buď poľovníckeho psa alebo vykŕmené prasa, ktoré sa smie jesť iba na sviatok. Ak kupujúci očakáva, že bude vo všedný deň jesť bravčové mäso, musí v každom prípade zaplatiť „starou, občas poškvrnenou mincou.

Najbohatšia história škrupinových peňazí. Už v rokoch 1 000 - 1 500 pred Kristom hrali zdanlivo pozoruhodné lastúry morských mäkkýšov úlohu platobného prostriedku v Číne, Indii, Japonsku, na mnohých ostrovoch Tichého oceánu a moriach obmývajúcich Áziu a Austráliu.

Jeden zo starodávnych čínskych nápisov napríklad znie: „Jiang dal škrupinám 10 zväzkov, otrokov 10 rodinám, ľudí 100 ľudí“... Hieroglyf pre slovo „v zajatí“ zvyčajne zobrazoval muža, ktorý dostával mušle: zjavne sa vojnoví zajatci používali pri tvrdej práci pri chytaní mäkkýšov.

Archeológovia objavili škrupinové peniaze v západnej Európe vrátane Británie a na starodávnych pohreboch v západných oblastiach bývalého ZSSR.

Na tichomorských ostrovoch sú populárne ulitníky slimákov Nassa, vhodne spracované a potom navlečené na šnúrach. Papuánci z Novej Guiney z nich vyrábajú niekoľkometrové reťaze. V Severnej Amerike sa škrupiny používali ako mince a zároveň šperky „Abalone“ a denta-lium.

Mušle Cowrie - najcennejšia mena - sa ťažili hlavne na ostrovoch súostrovia Maldivy. Za svoje škrupinové peniaze Maldivčania kúpili najmä ryžu z Indie.

Cowrieho sféra cirkulácie sa ešte viac rozšírila v období od 15. do prvej polovice 19. storočia, ktoré bolo poznačené koloniálnou expanziou európskych štátov a bezprecedentným rozsahom obchodu s otrokmi. V Afrike sa za cowrie predávala slonovina, zlato, cenné drevo a otroci. Len v priebehu storočia sa len do Guineje doviezlo 115 tisíc ton cowry. Najnižšia časť z tohto počtu škrupín mohla obklopiť Zem okolo rovníka 37-krát!

V súčasnosti si cowrie a ďalšie (druhy škrupinových peňazí) zachovávajú hodnotu platobného prostriedku v určitých regiónoch Afriky, na niektorých miestach v severnej Indii a Bengálsku na ostrovoch Oceánie. Sú obzvlášť vysoko cenené v Melanézii. Existujú prípady, keď mladí muži, ktorí zarábali peniaze na plantážach Európanov „Docela veľa“ strieborných mincí, sa stále nemôžu oženiť bez dostatočného množstva škrupín, aby mohli kúpiť nevestu od svojich rodičov, zatiaľ čo škrupiny sa používajú na vyplácanie tanečníkov účinkujúcich na náboženských slávnostiach a miestni remeselníci.

Peňažné podniky spoločnosti Shell boli kedysi rozšírené po celej Oceánii. Teraz sa ich počet výrazne znížil. Napríklad na Šalamúnových ostrovoch sa dodnes zachovala iba jedna takáto „mincovňa“ - na ostrove Duca.

Na záver príbehu o úžasnej dlhovekosti škrupinových peňazí si všimnime tiež menovú reformu uskutočnenú v Ghane v júli 1965. Do tej doby boli v krajine v obehu libry šterlingov, šilingy a pence, zdedené z éry kolonializmu. Odteraz bola hlavnou menou Ghany mince „Sedieť“ - menom malej miestnej mušle, ktorá mala kedysi hodnotu peňazí.

Krasnopevtsev V.P. - Čajky na podstavci

Podobné publikácie

Pamiatky sú zvedavé a smutné

Hrdinovia zvieracej ríše

Z vďačnosti